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    趙昺想過(guò)為今之計只有避敵鋒芒,韜光養晦,積蓄力量才能謀得生存發(fā)展之地。但朝中這些人卻不這么想,他們認為當年高宗皇帝在靖康之變后面對金軍的追擊,也曾避敵于海上,終于等到其退兵得以重建大宋,因此遲遲不愿遠離大陸,寧可漂泊于海上等待機會(huì )。卻不知自己犯🛎🛓了戰略性錯誤🊎。

    如今大宋在大陸上除了巴蜀和州外基本上都已淪陷,官方領(lǐng)導的抗蒙隊伍也盡數瓦解;反觀(guān)高宗時(shí)金軍雖然攻入了江南腹地,可大部地區并沒(méi)有經(jīng)歷兵火🆵,且各級政權運轉正常。而此時(shí)蒙古人已經(jīng)入主中原幾十年,根基已經(jīng)穩固,元帝忽必烈拋開(kāi)民族主義來(lái)說(shuō)也是一代雄主,他攻宋的目的就是要統一中國,與金軍以擄掠為目的作戰完全不同,也就是說(shuō)來(lái)了就沒(méi)打算走,必會(huì )對殘宋窮追猛打,直至完全消滅。

    趙昺自從光棍兒一人來(lái)到這個(gè)世界,得知真相后就是想著(zhù)如何才能活下去,而當自己收留了一幫‘小弟’后想法就不得不變成如何帶著(zhù)大家活下去了。道不同不相為謀,他知道跟著(zhù)朝廷🅉走看著(zhù)安全,其實(shí)那是一條不歸🌋路,即使自己哪天當上了皇帝也仍然是受人擺弄的傀儡,根本就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權。

    如此還不如自力更生,遠離朝廷帶著(zhù)大家從夾縫😶🅺中求一條生路。而趙昺也清楚此刻要靠自己手中這點(diǎn)兵馬在強敵環(huán)伺的大陸之上站穩腳跟并打出一片天地可以說(shuō)與做🗸夢(mèng)無(wú)異,那留給他選擇的余地便只有一條——離開(kāi)本土,另尋出路。但選擇去哪里還是尚有余地,可決定走哪條路也讓他傷透了腦筋。

    陳宜中一直嚷嚷著(zhù)要朝廷遷往🝉🉑🆫占城,建立流亡政府,借助其勢力重新打回去。這個(gè)選擇理論上說(shuō)得過(guò)去,一來(lái)占城是大宋的屬?lài)?,沒(méi)有不接受宗主國的理由;二者占城自陳氏篡國后,一直推行擴張政策,連年征戰,搶奪了不少地盤(pán),在東南亞周邊諸國中處于霸主地位,有一定的軍事實(shí)力,可以蒙古一戰。

    對于這個(gè)提議,趙昺即便不知歷史詳情,但是也知道一個(gè)國家即使在卑微也有自己的尊嚴,不是面🅌🅇臨極端的情況下絕不會(huì )輕易俯首稱(chēng)臣。同樣占城屈為宋朝的屬?lài)彩潜?#128794;戰敗后,懾于大宋的強大不得已的選擇。如今宋朝已經(jīng)是日薄西山,占城豈會(huì )將他們在放在眼中,即便接受他們前往避難,也定會(huì )要求解除武裝,絕不會(huì )允許大宋的軍隊進(jìn)入的。

    再有歷史上的小國家在強國林立的世界上生存不易,往往都會(huì )選擇‘依附強國’的策略,宋朝已經(jīng)名存實(shí)亡,🗑🚺😙再不是萬(wàn)國來(lái)朝的對象。而元朝正值兵強馬壯,稱(chēng)霸東亞之際,早就取代了大宋的地位。占城此時(shí)仍然視宋朝為宗主國,不過(guò)是希望他充當其與蒙古人之間的隔離帶,一旦這個(gè)作用消失,便沒(méi)有繼續‘受辱’的必要了。而以趙昺所知,崖山之戰后蒙古人發(fā)起遠征,占城戰敗成為元朝的附屬,而流落其地的🋑宋朝遺民不是被作為犧牲品獻給蒙古人,就是走投無(wú)路之下投降元朝。

    因此前往占城做一個(gè)二等公民絕不是趙昺所愿,這條路便早🚂早被否定了。同樣遠赴海外開(kāi)啟征服和重新建國之旅也難以成行。首先在朝廷尚存,大家還懷有復國之念的時(shí)候遠離本土求生,在眾人眼中無(wú)異于叛國背祖,府中這些人恐怕都不會(huì )跟自🈠⛖🚛己走。而即便跟他去,在沒(méi)強有力的祖國做后盾,沒(méi)有后備兵員及有力的后勤供給下,成功的可能性微乎其微。

    算來(lái)算去,符合既有人文基礎,有能有一定物資和人員保障的地方實(shí)在不多,而效仿當年鄭成功前往臺灣割據就在趙昺腦海中縈繞不去。但經(jīng)過(guò)一番了解便又放棄了,此時(shí)的臺灣還叫流求,雖然離大陸不算很遙遠,可還只存在于故紙和傳說(shuō)之中,是真正的化外之地,具體方位都不知🎖道。偶有聞之也是從哪些在海上出了事故或是為避暴風(fēng)漂流到那兒的人口中得來(lái)的,而漢人🋭🜤的腳步也只停留在澎湖地區。

    因而宋代的臺灣還處于荒蠻時(shí)代,且其處于兩個(gè)季風(fēng)帶之外,以現在的航海水平要想前往并不容易。但也不是沒(méi)有好處,起碼是個(gè)好的藏身之地,蒙古人一時(shí)半會(huì )兒也難以找到他們,而他更可以成為臺灣的第一位開(kāi)拓者名留青史??哨w昺想想還是放棄了,自己前往臺灣那才是真正的白手起家,一切都得從頭來(lái)過(guò)。搞得好能斗敗土著(zhù)人,開(kāi)發(fā)建設新臺灣,成立政權,不過(guò)等到有反攻的能力恐怕自己的胡子都白了;搞不📌🙘🊩好就只能在那里當野人,終老于荒山之中了。

    趙昺手指頭都掰折啦,最后只剩下海南島一地算是能暫時(shí)棲身。對于海南趙昺并不陌生,也曾多次前往,但他清楚彼時(shí)非此時(shí),現在那里還叫瓊州,🏘🚛🔅那真是一個(gè)窮。因為地處南陲,是中國最邊遠的州郡,歷代王朝視之為極境異域,把它作為遠謫“罪臣”的流放場(chǎng)所。加之恐怖的🛎🛓瘴癘及夸大其詞的輾轉描述,使得人們不由得其望而生畏,但此時(shí)卻是最佳的選擇。

    瓊州從地理上說(shuō)其中扼瓊州海峽,地處天南,連七洲,近交趾,通合浦,為舟楫通達之區,是我國南端通往東南亞各國的主要中轉站,戰略位置十分重要。且島嶼孤🗸懸海外🞦,與本土間隔著(zhù)寬闊的海峽,成為天然的保護。而此地離大陸最近的地方🈠⛖🚛只有八十余里,順風(fēng)順水的情況下半日可達,便于與內地聯(lián)系。

    從人文上說(shuō)早在秦漢時(shí)期瓊州就已經(jīng)并入中原王朝的統治之下,宋朝也在統一之戰后派駐了官員和軍隊實(shí)施管理,如今是大宋國土中唯一沒(méi)有被蒙古人侵擾之地。且歷代都有中原和沿海地區的百姓和戍邊軍人南遷上島,至宋代之后由于北方的遼、金🊈🎗👋、元政權不斷南下攻宋,給中原以至江南地區的人民帶來(lái)嚴重的災難,迫使大批北方人民南遷,其中相當部分南遷的中原人先進(jìn)入福建,再從福建遷入海南島,加上土著(zhù)已有近三十萬(wàn)人口。

    這些南遷上🅛🇓島的中原漢人、閩人、客家人、潮州人等等,帶來(lái)先進(jìn)的農業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,改善當地的生產(chǎn)條件,促進(jìn)海南農業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展并改變了居民的民族結構,形成以漢人為主體🜙🂨👓的社會(huì )。商人和一些能工巧匠遷入島內,則促進(jìn)了海南工商業(yè)的發(fā)展。而海南豐富的土特產(chǎn)也吸引了許🎱🔻🅳多大陸漢人進(jìn)島經(jīng)商做生意。到了宋代,島東北部沿海港灣開(kāi)始形成固定的停泊點(diǎn),來(lái)往商船數量增加,成為海上絲綢之路的一個(gè)重要節點(diǎn)。

    那些南遷的謫客、名宦們也沒(méi)有閑著(zhù),居瓊期間,他們中的一些人克服環(huán)垅生活上的種種困難,發(fā)揮個(gè)人才能作用,自編經(jīng)義,自講詩(shī)書(shū),大力傳播中原文化,發(fā)展地方教育事業(yè),積極傳播中原文化,宣揚儒家正統思想。一系列的努力使得海南封建文化教🖶育空前發(fā)展,奠定了海南古代文化的思想基礎,培養造就了一批本土人才。

    除了上述優(yōu)勢外,趙昺還知道島上礦產(chǎn)和動(dòng)植物資源豐富,只要善加利用足以為他們提供源源不斷的食物、資金、生產(chǎn)資料,滿(mǎn)足作戰和建設所需,即便被圍困也能依靠自己獨立發(fā)展??傊傊菔沁M(jìn)可攻、退可守,只🌋要能拒敵于海上就有翻身的機會(huì ),再不🖶濟此處四面臨海,航道四通八達,想跑也容易的很,所以作為復興的基地還是比較理想的。

    同樣,一切事務(wù)都具有兩面性,有利必然有弊。首先瓊州海峽相對來(lái)說(shuō)還是太窄了,海船從大陸出發(fā)朝♒夕可至,使得其始終處于元軍的威脅之下。而當地土著(zhù)與朝廷之間矛盾很深,叛服無(wú)常,沖突時(shí)有發(fā)生,內亂的陰影始終籠罩在島上;次之,瓊州雖有了一定的經(jīng)濟基礎,但還是十分脆弱的,糧食尚不能自給,工業(yè)基礎薄⛔🚆👈弱,礦業(yè)的開(kāi)發(fā)更處于原始階段,財政壓力極大,供養一支大軍是很困難。

    再者,瓊州在當代人的印象中實(shí)在🆰📉🙁是太差了,被認為是流放的險惡之地,素有‘十有八不還’之稱(chēng),非被逼到極致人們是不愿意前往的。因而趙昺對于眾人是否認同自己的計劃并沒(méi)有多大把握,加之其中有許多不確定性⚝💘,他遲遲沒(méi)有向眾人透露分毫,免得引起軍心不穩。

    現在局勢的發(fā)展正朝趙昺的預想一步步發(fā)展,撤離已是迫在眉睫,而眾人還都蒙在鼓里,猜測著(zhù)他的想法。他知道要想實(shí)現自己的計劃就首先要爭取到府中幾位高層的支持,否則剛剛建立的王府就面臨著(zhù)土崩瓦解的局面,🚦🕨🌍自己心血也都付之東流,再次陷入絕境之中,因此趙昺想借機吹吹風(fēng),想看看眾人的態(tài)度……

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